一、客觀題(以下為考生回憶部分對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn))

　　1.思維與存在

　　2.理性依賴感性

　　3.穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提

　　4.四個(gè)偉大起決定性作用的是偉大工程

　　5.五四運(yùn)動(dòng)

　　6.自然物質(zhì)的共性是一切物質(zhì)的共性

　　7.一路帶一路

　　8.民族精神是愛國(guó)精神

　　9.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

　　10.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀核心

　　11.當(dāng)今時(shí)代主題和平與發(fā)展

　　12.三大作風(fēng)是理論實(shí)踐 密切聯(lián)系群眾 批評(píng)和自我批評(píng)

　　13.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍

　　14.2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

　　15. 時(shí)間和空間物質(zhì)客觀存在是辯證唯物主義

　　16.最根本的保證是黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　17.新時(shí)代矛盾人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾

　　18.思維與存在

　　19.祝融號(hào)

　　20.聯(lián)合國(guó) 75 周年

　　21.GDP 首次突破 100 萬

　　22.鄉(xiāng)村振興

　　23.七一勛章

　　二、主觀題

　　36、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系

　　參考答案： 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式這個(gè)矛盾統(tǒng)一體中的對(duì)立雙方。它們之間既對(duì) 立又統(tǒng)一，相互依存、相互作用，有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。

　　其中，生產(chǎn)力是矛盾的主要方面，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起著決定作用。生產(chǎn)力的狀況 決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系形成的前提和基礎(chǔ)。

　　37：簡(jiǎn)述毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵

　　參考答案： 毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

　　38、鄧小平提出的社會(huì)主義本質(zhì)理論的特點(diǎn)

　　參考答案： (1)主要從價(jià)值目標(biāo)的角度界定社會(huì)主義。

　　(2)突出強(qiáng)調(diào)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。

　　(3)突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)，社會(huì) 主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力與資本主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力的目的有所不同,資本主義社會(huì) 發(fā)展生產(chǎn)力,是為少數(shù)人謀利益,社會(huì)主義就是要使全體社會(huì)成員過上富裕幸福 的生活,“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”,最終要體現(xiàn)在人民生活水平的“富裕”上,而“消 滅剝削、消除兩極分化”則是要使這種富裕成為“共同富裕”。

　　(4)從多個(gè)方面綜合界定社會(huì)主義

　　39、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?

　　參考答案： 中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,是習(xí)近平總書記提出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重

　　大政治論斷,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一個(gè)重要理論觀點(diǎn)。黨是 最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,這是馬克思主義政黨學(xué)說的基本原則,是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻 總結(jié),是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。

　　(1)這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性決定的。

　　(2)這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史作用贏得的。

　　(3)這是由中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的品格鑄就的。歸結(jié)起來看,中國(guó)共產(chǎn)黨成為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,是由我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)體 政體所決定的,是由國(guó)家憲法所確立的,是經(jīng)過中國(guó)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐所 檢驗(yàn)的,具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。

　　論述題

　　40、習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話指出，民族復(fù)興的使命是要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來?yè)P(yáng)起，試用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理，說明在個(gè)人成長(zhǎng)中心必須把遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地結(jié)合起來。

　　參考答案： 量變即事物量的變化，是事物在原有性質(zhì)的基礎(chǔ)上，在度的范圍內(nèi)發(fā)生的不 顯著的變化，包括數(shù)量的增減、場(chǎng)所的變動(dòng)、組成要素排列次序的變化和事物功 能的變異等形式。人們?nèi)粘？吹降慕y(tǒng)一、相等、平衡和靜止等，都是事物處于量 變過程中呈現(xiàn)的狀態(tài)和面貌。質(zhì)變是事物性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另、種質(zhì)態(tài) 的轉(zhuǎn)變。質(zhì)變表現(xiàn)為根本性的顯著的突變，是對(duì)原有度的突破，是事物的連續(xù)和 漸進(jìn)的中斷。統(tǒng)一物的分解，相持、平衡和靜止的破壞等，就是質(zhì)變過程中呈現(xiàn) 的面貌。事物的變化是否超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志。

　　量變與質(zhì)變的關(guān)系是辯證的，二者相互聯(lián)系，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。量 變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變鞏固量變的成果，質(zhì)變又引起新 的量變。

　　41、當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存，休戚與共，我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，試述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的科學(xué)內(nèi)涵。

　　參考答案： 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、 開放包容、清潔美麗的世界”。

　　第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走 對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。

　　第二，安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和 非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。

　　第三，經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球 化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

　　第四，文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互 鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

　　第五，生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存 的地球家園。

　　答案由考生回憶，可能會(huì)存在偏差，僅供參考!后續(xù)也會(huì)不斷更新

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